Comme il est de coutume depuis plus de dix ans déjà,les Kimbanguistes du monde entier ont célébréavec faste la naissance de Jésus-Christle vendredi 25 mai passé. A Kinshasa, cette fête a vécu. Tant du côté de la communauté de Monkoto,que du centre d’accueil de l’avenue Saio. Dans sa bénédiction « urbi et orbi » depuis la cité de Nkamba, le Chef spirituel de l’église Kimbanguiste, Simon Kimbangu Kiangani a appelé au respect de la trilogie Kimbanguiste dont les maitres mots sont l’amour, letravail et la discipline.

Plusieurs activités étaient au programme, entre autre, les chants, les défilés, la prière et le message du Chef Spirituel, lu par son représentant. Durant son prêche, le locuteur a rappelé la signification des deux couleurs chéries de l’église Kimbanguiste, à savoir, le vert et le blanc. Le vert désigne l’Espoir. Tandis que le blanc indique la Victoire.

Il a aussi récité les recommandations laissées par le prophète Simon Kimbangu, père de la foi kimbanguiste, qui sont : l’amour du prochain, la discipline et le travail.Pour clôturer son homélie, le représentant a reconnu qu’il y a divergence de gestion au sein de l’église, avec l’aile Centre et l’aile Monkoto. Mais cela n’affecte pas la Noël, fête sacrée de cette église.

Regard sur l’histoire

Signalons qu’il y a plus de dix ans déjà que l’église Kimbanguiste ne célèbre plus la nativité (naissance de Jésus-Christ), le 25 décembre comme les autres chrétiens. Elle a opté pour le 25 mai de chaque année.

De 1921 à 1998, à l’instar d’autres églises chrétiennes traditionnelles, l’église kimbanguiste fêtait chaque année les festivités de noël, à la date conventionnelle du 25 décembre. Mais, le 1er janvier 1992, son Chef Spirituel d’alors, M.Diangenda Kuntima, prédit qu’un jour, les kimbanguistes connaîtraient la véritable date de naissance du Seigneur Jésus-Christ.

Il s’ensuit que le 24 mai 1999, à Nkamba nouvelle Jérusalem, à minuit, ce chef spirituel de l’église kimbanguiste souhaita « Noël » aux fidèles présents ; faisant ainsi d’une pierre deux coups : il se révéla être Jésus-Christ revenu sur terre pour la seconde fois, et confirma qu’il était véritablement né le 25 mai et non pas le 25 décembre.

Depuis, les kimbanguistes auraient la lourde responsabilité de l’annoncer au monde, afin que chrétiens et athées connaissent enfin cette vérité historique.

En rappel, le fondateur de l’église Kimbanguiste, M. Simon Kimbangu a toujours été présenté par la théologie kimbanguiste comme le Saint-Esprit incarné ; et ses trois fils (Kisolokele Lukelo, Dialungana Kiangani et Diangenda Kuntima) symbolisent dans la foi kimbanguiste la Sainte trinité. Ainsi donc, M.Kisolokele est la personnification de Dieu le Père, Dialungana celle de Dieu le Fils, et Diangenda celle de Dieu le Saint-Esprit, c’est-à-dire la réincarnation de Simon Kimbangu.

Papy Maluku